Драматические парады символизируют Пасху в Аликанте

Написано Фрэнческой Вайолетт Рейнольдс

Святая Неделя или Семана Санта, как она известна на испанском, является одним из самых фламбойантных религиозных фестивалей, который можно увидеть в каждом городе и городе страны в рамках празднования Пасхи в Испании.  

Празднества проходят в течение восьми дней, начиная с пальмового воскресенья и заканчивая воскресением Воскресения.  

Каждый год в честь этого события проводится серия впечатляющих парадов и процессий, на которых демонстрируются большие флоты, известные как помпы, перевозящие реалистичные фигурки и эффигии, изображающие сцены и персонажей из Библии.  

Флоты проходят через каждый район под руководством местной католической братии или братства.  

Скульптуры изображают различные сцены из Евангелия, такие как Страсти Христа и Скорби Богоматери, и во многих случаях они являются подлинными шедеврами знаменитых испанских художников.  

Празднества начинаются в пальмовое воскресенье, и первая серия процессий проходит в районах во всех уголках страны.  

Помпы варьируются от драматических представлений до временами интенсивных и торжественных духовных событий.  Процессия - это воплощение пути, пройденного Христом от распятия и несения креста до момента воскрешения.  

Пути обсажены римскими солдатами в подлинной форме, чтобы сопровождать маршрут, и повсюду чувствуется аромат свежих цветочных букетов на аликантском бризе.

Одной из общих черт процессий является исповедальное одеяние назарено, которое состоит из халата и капюшона, на который надевается котинка или конический наконечник.  

Позднее, в соответствии с темой издевательства и самопринесения, конические шляпы снова использовались при наказании преступников. Преступнику приходилось носить шляпу и проходить по улицам, пока зрители бросали в него гнилые овощи, плевали и осыпали негодованиеминтриги.  

Позже это было использовано во время празднования Святой Недели в странах Средиземноморья, где покаянники проходили по улицам в аналогичной конической шляпе.  

Это было воспринято как принятие самопричиненных травм для искупления совершенных проступков против религии.  Участники могли, однако, закрыть свои лица, чтобы их не узнали, поскольку они искали искупление, и традиция продолжается по сей день.  Это одна из более выдающихся черт процессии, поскольку само одеяние воплощает в себе богатую историю.  

Процессии и последующие праздники обычно контрастируют между глубоким богослужением и радостной весельем после, но одно можно сказать наверняка - Пасха в Аликанте окажется незабываемым опытом!  

См. также «Повесть владеет властью в Аликанте на Пасху»